RUSALII ( Pentecost ) - HRAMUL SFINTEI NOASTRE BISERICI

In dragostea Sa Bunul Dumnezeu a vrut ca dupa ani de incertitudine  de incercari, si lupte sa ne intarim in dreapta credinta, sa ne bucuram impreuna cu noul nostru archipastor, Mitropolitul Dionysios. Nu a fost simplu. Dar Dumnezeu care este iubire a ingaduit chiar de Hramul Sf. Noastre Biserici adica: “Sf. Rusalii sau Pogorirea Sfintului Duh” sa-l avem in mijlocul nostru, din nou
.
Nu stiu daca toti stim ce sa intimplat la Sfintele Rusalii.

Mintuitorul Iisus Hristos promite inainte de Inaltarea Sa la ceruri ca va trimite ucenicilor un Mingaietor.
Starea lor pina la acest moment era inca confuza nelistinitoare. Pierdusera pe Domnul Isus, si-n zbuciumul sufletesc la orizont pluteau nori negrii pentru ei.
Desii in multe ocazii dupa Invierea Sa Domnul se aratase lor, ei inca n-au realizat aceasta, fiind inca departe de starea nepatimirii, caci inca n-au primit Duhul Sfint Dar fiindca Domnul le promise ca nu-i va lasa orfani, ci le va trimite un “Mingaietor in persoana Sfintului Duh,” asteptau cu infrigurare implinirea promisiunii Domnului
Intr-adevar in ziua Sfintelor Rusalii Duhul Sfint a fost trimis peste dinsii in chip de limbi de foc, si toti sau umplut de “puterea dumnezeieasca” si-au inceput sa vorbeasca in alte limbi necunoscute de ei, dupa cum le da Duhul Sfint sa talmaceasca Cuvintul Lui Dumnezeu popoarelor pagine, prezente la acest mare Praznic al Cincizecimii.Fap.Ap.2:1-37

1) Duhul Sfint deschide o noua dimensiune in viata Sfintilor Apostoli, adica “ideologia nepatimirii, sau a unirii totale cu Dumnezeu”
Pentru prima data se face simtita o noua forma a Sfintului Botez, adica Botezul cu Sf. Duh, dupa cum in discutia cu Nicodim…Domnul nostru Iisus o afirma:”Daca nu se va naste cineva din Duh si din Apa nu poate intra in imparatia lui Dumnezeu”. Ioan 3:1-15.

Dupa Invierea Sa din morti Domnul Iisus a instituit Taina Sf. Botez cind trimite ucenicii sa propovaduiasca Evanghelia si sa Boteze in numele Sau in lumea intreaga. Matei18:19. pentru  dezlegaea pacatelor si mintuirea lumii.
In urma acestui eveniment extraordinar sub influenta Duhului Sfint Sf. Ap.Petru plin de curaj tine prima predica Apostolica, binevestind ca Iisus Nazarineanul cunoscut de ei prin minunile pe care le-a facut Dumnezeu prin El, si pe care iudeii si fariseii L-au omorit, “A Inviat, s-a Inaltat la Ceruri, Implinind astfel fagaduinta Tatalui, de a revarsa asupra lor Sf.Duh”. F.Ap.2;22-23
Identificarea Sf. Apostoli cu Invatatorul lor, adica inceputul “starii de nepatimire”sa facut simtit prin botezul a 3000 de suflete, copii, barbati si femei prezenti la acest mare Praznic, nascuti din nou, nu din carne si singe ci prin puterea Sf. Duh. Fap.Ap.2:42.

2) Duhul Sfint fixeaza  “Sfinta Nepatimire in Taina Sf. Impartasanii".
Astfel a luat fiinta la Ierusalim, prima comunitate crestina constituita din iudei si prozeliti din Palestina si din imprejurimi. “Iar ei staruiau in invatatura Sf. Apostoli si in comuniune, in fringerea piinii si in rugaciune” Fap.Ap.2:42.
Incepuse deci Duhul Sfint sa lucreze in noii crestini roada iubirii. Sau nascut asa numitele Agapii sau mesele in comun, unde fiecare din iubire jertfeau pentru binele aproapelui.Fap.Al. 2;44-45, 4:35.
Sfintul Serafim de Sarov insista ca orce crestin trebuieste sa se roage pentru a primii Duhul Sfint, caci numai asa o persoana i-si poate pastra “indentitatea templului” sfinta si neprihanita dupa cum o marturiseste Sf. Apostol Pavel cind zice:“Voi sunteti Templul lui Dumnezeu si Duhul Sf. locuieste in voi” 1Corint.3:16.

Dar poate Duhul Sfant sa locuiasca intr-un trup necuratit sau intinat?

Nu! Imposibil

3)  Recunoscind neputinta noastra de a devenii liberi, constatam ca fara Iisus Domnul nostru, nu putem face nimic.”Nihil Sine Deo”
Cind evreii au venit la Sfintul Ioan Botezatorul pentru a primi si ei “botezul pocaintei,” Sf. Ioan Botezatorul ii mustra aprig cind le spune: “pui de naparci cine va invatat sa fugiti de minia viitoare? Faceti mai intii fapte vrednice de pocainta…”.Luca 3:7-14. Mustrarea Sfintului Ioan vine din faptul ca ei nu trec prin starea de plingere a pacatului, de intoarcere catre Dumnezeu cu inima frinta, cu credinta si devotament ci doar o forma de spoiala neconvingatoare, a credintei lor, departe insa de Dumnezeu.Acest fapt il practica multi astazi, adica o credinta moarta fara fapte.
Se implinesc astfel spusele Domnului: “poporul acesta cu buzele ma laude dar cu inima este departe.”
Sfintul Augustin indeamna pe om sa iubesca pe Dumnezeu si acesta il va face liber sa doreasca tot ce vrea…Deasemeni Fericitul Porfirie cit si Sfintul Ioan Maximovici din San Francisco ne indeamna sa pastram legatura cu Domnul nostru, vie prin rugaciunea continua, “prin credinta, plingerea pacatelor, smerenie, spovedanie si impartasanie”. Numai in aceste conditii, Duhul Sfint ne va ajuta sa curatim aluatul nostru pe dinanuntru dupa cum o afirma si  Sf. Apostol Pavel. Sfinti Apostoli dupa ce au primit Sfintul Duh de la Rusalii au fost imbracati cu putere de sus Au devenit marturisitori ai “Cuvintului lui Dumnezeu” pina la marginile pamintului.Au devenit in fapt “Hristofori” adica purtatori de Hristos. Viata lor devine o “via apia sau dolorosa”, masurata in Duhul Iubirii lui Dumnezeu. pina la marginile pamintului.

4)  Sf.Ioan Damaschin marturiseste ca toti cati sau imbracat in Duhul lui Dumnezeu, si-au primit Sfinta Impartasanie au devinit finte indumnezeite.
Dovada este clara. Sfinti Apostoli marturisesc Evanghelia in lumea intreaga. Mor ca martiri fericiti ca si-au indeplit datoria pe acest pamint, alungind si distrugind puterile intunericului (diavolului). Cocomitent ei completeaza in ceruri impreuna cu toti martirii, mucinicii si mucenitele, din toate veacurile si pina cind va venii sfirsitul lumii, numarul railor ingeri cazuti si razvratiti impotriva lui Dumnezeu. Sfintul Apostol Pavel marturiseste ca roada Duhului Sfint este:“dragostea, indelunga rabdare, bunatatea, smerenia, credinta, si nadejdea” Cei intorsi la Dumnezeu, nendoielnic, marturisesc prin vaita lor cu prisosinta aceste calitati.

Fie ca Sf. Duh a carui Hram il poarta Sf. noastra Biserica, sa copleseasca pe toti credinciosii nostrii cu “harurile sale” pentru ca sa devenim toti in Domnul nostru Iisus Hristos, fiii lui iubiti Amin!

Protopop Viorel Dumitrescu